سفارش تبلیغ
صبا ویژن

احکام روزه و روزه داری (بخش پنجم)

سلام به خدمت دوستان عزیزم؛

با توجه به اینکه به ماه مبارک رمضان نزدیک میشویم این فکر به ذهنم زد که احکامی که در مورد مسائل روزه بیان شده است را برای مخاطبان عزیز روی بلاگ قرار دهم تا اگر نتوانستیم که به رساله ها رجوع کنیم،همینکه در اینترنت میگردیم به احکام این ماه عظیم هم آگاه بشویم.

ضمناً باید عرض کنم که در این پست ها بنده فقط مطالب کلّی را درج کرده ام، اما اگر شما عزیزان سؤالاتی داشتید که مسائل ریزتری را شامل میشد،آنها را در قسمت نظرات برایم بفرستید تا انشاالله پاسخ آنها را نیز در پست های ویژه ای حد اکثر ظرف 24 ساعت برایتان در بلاگ قرار دهم.

برای سلامتی و تعجیل در فرج حضرت صاحب الزمان (علیه السلام) 3 صلوات ختم بفرمایید

 

مبطلات روزه ( جماع = نزدیکی)

1593- جماع روزه را باطل مى کند، اگر چه فقط به مقدار ختنه گاه داخل شود و منى هم بیرون نیاید.

1594- اگـر کـمـتـر از مقدار ختنه گاه داخل شود و منى هم بیرون نیاید، روزه باطل نمى شود.

1595- اگر شک کند که به اندازه ختنه گاه داخل شده یا نه، کفاره بر او واجب نیست و اگـر قـصـد دخـول داشـتـه با علم به مفطر بودن دخول و دخول واقع نشده یا شک در آن نماید روزه اش باطل است و قضاى آن واجب است.

1596- اگرفراموش کند که روزه است وجماع نماید، یابا اوجماع نمایندبطورى که از اختیار او خـارج باشد روزه او باطل نمى شود، ولى چنانچه در بین جماع یادش بیاید، یا دربین مختار شود بایدفورا از حال جماع خارج شود، واگرخارج نشود، روزه او باطل است.و همچنین اگر خودش از ترس جماع کند روزه اش باطل مى شود.

رساله عملیه حضرت آیت الله صافی گلپایگانی (دامت برکاته)

 

1593- جماع روزه را باطل مى کند، اگر چه فقط به مقدار ختنه گاه داخل شود و منى هم بیرون نیاید.

1594- اگـر کـمـتر از مقدار ختنه گاه داخل شود و منى هم بیرون نیاید، روزه باطل نمى شود، ولى در شـخـصى که ختنه گاه ندارد اگر کمتر از مقدار ختنه گاه داخل شود بمقدارى که گویند نزدیکى کرده روزه اش باطل مى شود.

1595- اگـر عـمـدا قـصد جماع نماید، و شک کند که به اندازه ختنه گاه داخل شده یا نه، روزه او بنابر احتیاط لازم باطل است، و لازم است قضا نماید، ولى کفاره واجب نیست.

1596- اگـر فـرامـوش کـند که روزه است و جماع نماید، یا او را به جماع مجبور نمایند، به نحوى که از اختیار او خارج شود، روزه او باطل نمى شود، ولى چنانچه در بین جماع یادش بیاید یا جبر او برداشته شود، باید فورا از حال جماع خارج شود، و اگر خارج نشود، روزه او باطل است.

رساله عملیه حضرت آیت الله سیستانی (دامت برکاته)

 

1345- «جماع» (نزدیکى با زن) روزه هر دو طرف را باطل مى کند، هرچند فقط به مقدار ختنه گاه داخل شود و منى هم بیرون نیاید و اگر کمتر از آن باشد و منى هم بیرون نیاید باطل نمى شود و هرگاه شک کند که این مقدار داخل شده یا نه روزه اش صحیح است.

1346- هرگاه از روى فراموشى جماع کند و یا از روى اجبار بطورى که هیچ اختیارى نداشته باشد، روزه باطل نمى شود، ولى چنانچه در بین جماع یادش بیاید، یا اجبار برطرف شود، باید فورا ترک کند و الا روزه او باطل است.

رساله عملیه حضرت آیت الله مکارم شیرازی (دامت برکاته)

 

1654- جماع روزه را باطل مى کند، اگرچه فقط به مقدار ختنه گاه داخل شود و منى نیز بیرون نیاید.

1655- اگر کمتر از مقدار ختنه گاه داخل شود و منى نیز بیرون نیاید، روزه باطل نمى شود، ولى کسى که آلتش را بریده اند، اگر کمتر از ختنه گاه را نیز داخل کند، بنابر احتیاط روزه اش باطل مى شود.

1656- اگر شک کند که به اندازه ختنه گاه داخل شده یا نه، روزه او صحیح است و کسى هم که آلتش را بریده اند، اگر شک کند که دخول صورت گرفته یا نه، روزه او صحیح است.

1657- در صورتى که تصمیم به جماع گرفته و توجه داشته باشد که روزه او باطل مى شود ـ هر چند جماع انجام نگرفته یا به اندازه ختنه گاه داخل نشده و منى نیز بیرون نیامده باشد ـ صحت روزه او محل اشکال است؛ پس باید روزه آن روز را تمام کند و قضاى آن را نیز بجا آورد.

1658- اگر فراموش کند که روزه است و جماع نماید یا او را به جماع مجبور نمایند به گونه اى که از اختیار او خارج باشد، روزه او باطل نمى شود، ولى چنانچه در بین جماع به خاطر آورد یا دیگر مجبور نباشد، باید فوراً از حال جماع خارج شود و اگر خارج نشود، روزه او باطل است.

رساله عملیه حضرت آیت الله موسوی اردبیلی (دامت برکاته)

 

1581- جماع روزه را باطل می کند ، اگر چه فقط به مقدار ختنه گاه داخل شود و منی هم بیرون نیاید .

1582- اگر کمتر از مقدار ختنه گاه داخل شود و منی هم بیرون نیاید روزه باطل نمی شود .

1583- اگر شک کند که به اندازه ختنه گاه داخل شده یا نه ، اگر قصد دخول نداشته روزه او صحیح ا ست ولی اگر قصد دخول داشته است چه اینکه علم پیدا کند که دخول واقع نشده یا شک در آن کند روزه اش باطل است و قضا آن واجب است و کسی هم که آلتش را بریده اند اگر شک کند که دخول شده یا نه روزه صحیح است .

1584- اگر فراموش کند که روزه است و جماع نماید ، یا او را به جماع مجبور نمایند ، به طوری که از خود اختیاری نداشته باشد روزه او باطل نمی شود ولی چنانچه در بین جماع یادش بیاید یا دیگر مجبور نباشد . باید فوراً از حال جماع خارج شود و اگر نشود روزه او باطل است .

رساله عملیه حضرت آیت الله نوری همدانی (دامت برکاته)

منبع : 2taii.mihanblog.com